廚房裝修后現(xiàn)代主義
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什么是后現(xiàn)代主義裝修風格
后現(xiàn)代主義裝修風格的特點：由曲線和非對稱線條構成，如花梗、*、葡萄藤、昆蟲翅膀以及自然界各種優(yōu)美、波狀的形體圖案等，體現(xiàn)再墻面、欄桿、窗欞和家具等裝飾上。線條有的柔美雅致，有的遒勁而富于節(jié)奏感，整個立體形式都與有條不紊的、有節(jié)奏的曲線融為一體。
什么是生態(tài)后現(xiàn)代主義？
后現(xiàn)代主義(post—modernism)是指在反現(xiàn)代主義的過程中形成于2O世紀60年代，發(fā)展于7O年代，成熟于8O年代的一股設計思潮。普通意義上說，“后現(xiàn)代主義”設計指的是“在現(xiàn)代主義、國際主義設計上大量利用歷史裝飾動機進行折衷主義式的裝飾的一種設計風格”。
什么是后現(xiàn)代主義家具
后現(xiàn)代家具主張新舊融合、兼容并蓄的折衷主義立場。它的形式奇怪、張揚個性、色彩狂躁；技術*露的家具。
后現(xiàn)代主義家具怎么挑選
主要看家具的風格，要偏向于現(xiàn)代主義風格。
后現(xiàn)代主義什么意思
“后現(xiàn)代主義”中的“后”并不是單獨的一個字，是從*里翻譯過來的詞。一、“后”作為副詞有以下解釋：（1）（後）時間上較晚的。與「先」、「前」相對。禮記·*：「知止而后有定?！梗蝗铡?。～福。～期。（2）（後）遲、晚。如：「先來后到」、「后來居上」。（3）（後）指空間在背面，反面的，與“前”相對：～窗戶?！?。～學?！Y?！M。（4）（後）指次序，與“前”相對：～排?！?。二、“后現(xiàn)代主義”postmodernism[英][?p??st?m?d?n?z?m][美][?po?st?mɑ:d?rn?z?m]n.后現(xiàn)代主義三、后現(xiàn)代主義(Postmodernism)是一個從理論上難以精準下定論的一種概念，因為后現(xiàn)代主要理論家，均反對以各種約定成俗的形式，來界定或者規(guī)范其主義。四、后現(xiàn)代主義(Postmodernism)是上世紀七十年代后被神學家和社會學家開始經常使用的一個詞。起初出現(xiàn)于二、三十年代，用于表達"要有必要意識到思想和行動需超越啟蒙時代范疇"。后現(xiàn)代主義認為對給定的一個文本、表征和符號有無限多層面的解釋可能性。這樣，字面意思和傳統(tǒng)解釋就要讓位給作者意圖和讀者反映。
后現(xiàn)代主義家具怎么設計的？
后現(xiàn)代風格 ??基本概念 ??后現(xiàn)代主義一詞最早出現(xiàn)在西班牙作家德·奧尼斯1934年的《西班牙與西班牙語類詩選》一書中，用來描述現(xiàn)代主義內部發(fā)生的逆動，特別有一種現(xiàn)代主義純理性的逆反心理，即為后現(xiàn)代風格。50年代美國在所謂現(xiàn)代主義衰落的情況下，也逐漸形成后現(xiàn)代主義的文化思潮。受60年代興起的大眾藝術的影響，后現(xiàn)代風格是對現(xiàn)代風格中純理性主義傾向的批判，后現(xiàn)代風格強調建筑及室內裝潢應具有歷史的延續(xù)性，但又不拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方式，探索創(chuàng)新造型手法，講究人情味，常在室內設置夸張、變形的柱式和斷裂的拱券，或把古典構件的抽象形式以新的手法組合在一起，即采用非傳統(tǒng)的混合、疊加、錯位、裂變等手法和象征、隱喻等手段，以期創(chuàng)造一種溶感性與理性、集傳統(tǒng)與現(xiàn)代、揉大眾與行家于一體的即“亦此亦彼”的建筑形象與室內環(huán)境。對后現(xiàn)代風格不能僅僅以所看到的視覺形象來評價，需要我們透過形象從設計思想來分析。 ??后現(xiàn)代主義的概念至今沒有一個確切的定義，這是由后現(xiàn)代主義的多元性和復雜性決定的。不確定性是后現(xiàn)代主義的根本特征之一，這一概念具有多重含義。后現(xiàn)代主義對當代人的精神沖擊是全方位的，在思維理論論層面上可以肯定后現(xiàn)代主義的批判否定精神和異質多樣的文化意向，后現(xiàn)代主義室內設計只有在其“異樣事物”中，才會獲得自身的規(guī)定和理念。 ??后現(xiàn)代主義風格是一種在形式上對現(xiàn)代主義進行修正的設計思潮與理念。后現(xiàn)代主義室內設計理念完全拋棄了現(xiàn)代主義的嚴肅與簡樸，往往具有一種歷史隱喻性，充滿大量的裝飾細節(jié)，刻意*出一種含混不清、令人迷惑的情緒，強調與空間的聯(lián)系，使用非傳統(tǒng)的色彩，它所具有的矛盾性常使人產生厭倦，而這種厭倦正是后現(xiàn)代主義對過去50年的現(xiàn)代主義的典型心態(tài)。 ??后現(xiàn)代主義室內設計理念 ??一、強調形態(tài)的隱喻、符號和文化、歷史的裝飾主義。后現(xiàn)代主義室內設計運用了眾多隱喻性的視覺符號在作品中，強調了歷史性和文化性，肯定了裝飾對于視覺的象征作用，裝飾又重新回到室內設計中，裝飾意識和手法有了新的拓展，光、影和建筑構件構成的通透空間，成了大裝飾的重要手段。后現(xiàn)代設計運動的裝飾性為多種風格的融合提供了一個多樣化的環(huán)境，使不同的風貌并存，以這種共享關系貼近居住者的意義和習慣。 ??二、主張新舊融合、兼容并蓄的折衷主義立場。后現(xiàn)代主義設計并不是簡單地恢復歷史風格，而是把眼光投向被現(xiàn)代主義運動摒棄的廣闊的歷史建筑中，承認歷史的延續(xù)性，有目的、有意識地挑選古典建筑中具有代表性的、有意義的東西，對歷史風格采取混合、拼接、分離、簡化、變形、解構，綜合等方法，運用新材料、新的施工方式和結構構造方法來創(chuàng)造，從而形成一種新的形式語言與設計理念。 ??三、強化設計手段的含糊性和戲謔性。后現(xiàn)代主義室內設計師運用*與解析的手法，打破和分解了既存的形式、意向格局和模式，導致一定程度上的模糊性和多義性，將現(xiàn)代主義設計的冷漠、理性的特征反叛為一種在設計細節(jié)中采用的調侃手段，以強調非理性因素來達到一種設計中的輕松和寬容。 ??后現(xiàn)代風格的代表人物:后現(xiàn)代風格的代表人物有P·約翰遜、R·文丘里、M·格雷夫斯等。
后現(xiàn)代主義家具是什么風格
空間組合十分復雜。常常利用設置隔墻、屏風、柱子或壁爐的手法來*空間的層次感，使居室在不規(guī)劃、界限含糊的空間，利用細柱、隔墻形成空間層次的不盡感和深遠感
后現(xiàn)代主義家具好不好
后現(xiàn)代家具指采用后現(xiàn)代設計理念進行設計的家具，一般只是針對家具的外觀造型，其它依然是采用現(xiàn)代材料和工藝生產。 至于說好不好，對材料和工藝跟其它家具一樣的評判標準，外觀造型，就看你喜不喜歡了。后現(xiàn)代家具一般設計理念比較超前，不符合大部分人的審美觀念。
后現(xiàn)代主義家具到底什么感覺
當新古典家具不能滿足*精英人*追求品味時尚的雙重功能時后現(xiàn)代家具就大放異彩，后現(xiàn)代家具主要是以如何體現(xiàn)低調奢華而兼具時尚感為設計主軸，講古典設計的婉約線條，大膽的裝飾主義(ART ??DECO)與現(xiàn)代時尚設計交互使用!推薦品牌
后現(xiàn)代主義代表建筑有哪些
現(xiàn)代主義風格，1960-1975。緣自西方60年代興起的“現(xiàn)代藝術運動”他是運用新材料、新技術，建造適應現(xiàn)代生活的建筑，外觀宏偉壯觀，很少使用裝飾。 ??代表人物有柯布西耶、密斯凡德羅、格魯皮烏斯，代表作如巴塞羅那展館。 ?? 后現(xiàn)代主義風格，亦稱“后現(xiàn)代派”，1980年開始出現(xiàn)。這一風格的建筑在建筑設計中重新引進了裝飾花紋和色彩，以折衷的方式借鑒不同的時期具有歷史意義的局部，但不復古。 ??代表人物有文丘里、邁克爾.格雷夫斯（Michael ??Graes）是美國后現(xiàn)代主義建筑大師。格雷夫斯與彼得.艾森曼（Peter ??Eisenman）、查爾斯.加斯米（Charles ??Gwathmey）、約翰.海杜克(John ??Hejduk)、理查德.邁耶(Richard ??Meier)并稱“紐約五”（New ??York ??Fie）。 ??代表作品如賓夕法尼亞州Chestnut ??Hill區(qū)文丘里住宅，俄亥俄州建成的奧柏林學院愛倫美術館擴建部分
建筑中，后現(xiàn)代主義特征是什么
后現(xiàn)代主義是20世紀后期藝術發(fā)展的重要形式,并且一直影響到今天的許多領域.它強烈反對現(xiàn)代主義的各種觀點,并且堅持形式發(fā)展的多樣性,可以說是雜糅了各種風格,頗有“雜家“的意味.尤其在后現(xiàn)代主義的建筑中,各種不同形式和風格的建筑透過建筑的各種元素,我們可以感觸到建筑師反映出來的建筑語義,以及他們的設計理.美國建筑師斯特恩提出后現(xiàn)代主義建筑有三個特征：采用裝飾；具有象征性或隱喻性；與現(xiàn)有環(huán)境融合。
后現(xiàn)代主義家具好搭配地板嗎
你好，非常好搭配，設計師會跟您一塊進行選擇合適的搭配地板！
后現(xiàn)代主義家具有什么特征
后現(xiàn)代主義室內設計理念 一、強調形態(tài)的隱喻、符號和文化、歷史的裝飾主義。后現(xiàn)代主義室內設計運用了眾多隱喻性的視覺符號在作品中，強調了歷史性和文化性，肯定了裝飾對于視覺的象征作用，裝飾又重新回到室內設計中，裝飾意識和手法有了新的拓展，光、影和建筑構件構成的通透空間，成了大裝飾的重要手段。后現(xiàn)代設計運動的裝飾性為多種風格的融合提供了一個多樣化的環(huán)境，使不同的風貌并存，以這種共享關系貼近居住者的意義和習慣。 ?? ?? ??二、主張新舊融合、兼容并蓄的折衷主義立場。后現(xiàn)代主義設計并不是簡單地恢復歷史風格，而是把眼光投向被現(xiàn)代主義運動摒棄的廣闊的歷史建筑中，承認歷史的延續(xù)性，有目的、有意識地挑選古典建筑中具有代表性的、有意義的東西，對歷史風格采取混合、拼接、分離、簡化、變形、解構，綜合等方法，運用新材料、新的施工方式和結構構造方法來創(chuàng)造，從而形成一種新的形式語言與設計理念。 ?? ?? ??三、強化設計手段的含糊性和戲謔性。后現(xiàn)代主義室內設計師運用*與解析的手法，打破和分解了既存的形式、意向格局和模式，導致一定程度上的模糊性和多義性，將現(xiàn)代主義設計的冷漠、理性的特征反叛為一種在設計細節(jié)中采用的調侃手段，以強調非理性因素來達到一種設計中的輕松和寬容。 ?? ?? ??后現(xiàn)代風格的代表人物：后現(xiàn)代風格的代表人物有P·約翰遜、R·文丘里、M·格雷夫斯等。
什么是后現(xiàn)代主義建筑風格
人們對后現(xiàn)代主義的看法非常分歧，又往往同對現(xiàn)代主義建筑的看法相關。部分人認為現(xiàn)代主義只重視功能、技術和經濟的影響，忽視和切斷新建筑和傳統(tǒng)建筑的聯(lián)系，因而不能滿足一般*眾對建筑的要求。他們特別指責與現(xiàn)代主義相聯(lián)系的國際式建筑同各民族、各地區(qū)的原有建筑文化不能協(xié)調，破壞了原有的建筑環(huán)境。此外，經過70年代的能源危機，許多人認為現(xiàn)代主義建筑并不比傳統(tǒng)建筑經濟實惠，需要改變對傳統(tǒng)建筑的態(tài)度。也有人認為現(xiàn)代主義反映產業(yè)*和工業(yè)化時期的要求，而一些發(fā)達*已經越過那個時期，因而現(xiàn)代主義不再適合新的情況了。持上述觀點的人寄希望于后現(xiàn)代主義。反對后現(xiàn)代主義的人士則認為現(xiàn)代主義建筑會隨時代發(fā)展，不應否定現(xiàn)代主義的基本原則。他們認為：現(xiàn)代主義把建筑設計和建筑藝術創(chuàng)作同社會物質生產條件結合起來是正確的，主張建筑師關心社會問題也是應該的。相反，后現(xiàn)代主義者所關心的主要是裝飾、象征、隱喻傳統(tǒng)、歷史，而忽視許多實際問題。在形式問題上，后現(xiàn)代主義者搞的是新的折衷主義和手法主義，是表面的東西。因此，反對后現(xiàn)代主義的人認為：現(xiàn)代主義是一次全面的建筑思想*，而后現(xiàn)代主義不過是建筑中的一種流行款式，不可能長久，兩者的社會歷史意義不能相提并論。
后現(xiàn)代主義建筑代表作有哪些？
“后現(xiàn)代建筑”是指現(xiàn)代以后的各流派的建筑總稱。所以包含了多種風格的建筑。 ?? ?? ?? ??“后現(xiàn)代主義建筑”20世紀60年代以來，在美國和西歐出現(xiàn)的反對或修正現(xiàn)代主義建筑的思潮。第二次世界大戰(zhàn)結束后，現(xiàn)代主義建筑成為世界許多地區(qū)占主導地位的建筑潮流。但是在現(xiàn)代主義建筑陣營內部很快就出現(xiàn)了分歧。一些人對現(xiàn)代主義的建筑觀點和風格提出懷疑和批評。 ?? ?? ?? ??1966年，美國建筑師文丘里在《建筑的復雜性和矛盾性》一書中提出了一套與現(xiàn)代主義建筑針鋒相對的建筑理論和主張，在建筑界特別是年輕的建筑師和建筑系*中，引起了震動和響應。到20世紀70年代，建筑界中反對和背離現(xiàn)代主義的傾向更加抬頭。對于這種傾向，曾經有過不同的稱呼，如“反現(xiàn)代主義”、“現(xiàn)代主義之后”和“后現(xiàn)代主義”，以后者用得較廣。 ?? ?? ?? ??對于什么是后現(xiàn)代主義，什么是后現(xiàn)代主義建筑的主要特征，人們并無一致的理解。美國建筑師斯特恩提出后現(xiàn)代主義建筑有三個特征：采用裝飾；具有象征性或隱喻性；與現(xiàn)有環(huán)境融合。現(xiàn)在，一般認為真正給后現(xiàn)代主義提出比較完整的指導思想的還是文丘里，雖然他本人不愿被人看作后現(xiàn)代主義者，但他的言論在啟發(fā)和推動后現(xiàn)代主義運動方面，有極重要的作用。 ?? ?? ??文丘里批評現(xiàn)代主義建筑師熱衷于革新而忘了自己應是“保持傳統(tǒng)的專家”。文丘里提出的保持傳統(tǒng)的做法是“利用傳統(tǒng)部件和適當引進新的部件組成獨特的總體”，“通過非傳統(tǒng)的方法組合傳統(tǒng)部件”。他主張汲取民間建筑的手法，特別贊賞美國商業(yè)街道上自發(fā)形成的建筑環(huán)境。文丘里概括說：“對藝術家來說，創(chuàng)新可能就意味著從舊的現(xiàn)存的東西中挑挑揀揀?！睂嶋H上，這就是后現(xiàn)代主義建筑師的基本創(chuàng)作方法。 ?? ?? ?? ??代表作 ?? 母親住宅 ?? 羅波特.文丘里 ?? ??1964 ?? ?? 新*美術館 ?? 詹姆斯.斯特林 ?? ?? 議會大廈 ?? 杰弗里.巴瓦 ?? 1983 ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ??斯里蘭卡 ?? ?? 戈登*教堂 ?? 菲利普.約翰遜 ?? 約翰.伯格 ?? ?? ?? 古根海姆博物館 ?? 蓋里 ?? ?? 佩特羅納塔樓 ?? 西澤.貝利
后現(xiàn)代主義建筑風格有什么特點
后現(xiàn)代主義包含了太多的社會的文化需求，使建筑具有更豐富的傳統(tǒng)文化底蘊。抑或是從各個古典建筑風格和民間傳統(tǒng)特色中發(fā)掘靈感，將古典與當代文化結合表現(xiàn)。文丘里是這一傾向的權威，比如他的長島雙親住宅。頗有希臘神廟的感覺。次其．新鄉(xiāng)土風格也是這個時期的重要特征，它也有著相當廣泛的影響。建筑師擯棄考古式的借鑒歷史，開始著眼身邊的建筑設計，從中尋找靈感。新鄉(xiāng)土風格是易于識辨的。 比如*達幫尼和達克建筑事務所在１９６１年～１９７１年設計建成的倫敦皮姆里克居住區(qū)，采用紅磚結構為主要因素。坡屋頂、如畫的*廓、矮胖的細部以及各種當?shù)貍鹘y(tǒng)質樸、厚重的磚石建筑用材。這種風格以它易于親近的特色打動眾人。除此之外文脈主義也注入城市建筑中，“文脈主義追求新建筑親昵于環(huán)境，不管是自然環(huán)境，還是人工環(huán)境，強調個性建筑是*體建筑的一部分。同時，還要使建筑能成為建筑史的注釋。 文脈主義強調文化歷史的連貫性和一致性。從這一點來講備受建筑師的關注是必然的。而在文脈當中隱喻主義的使用是基本的方法。通過明顯參照以及暗示的手法，使新建筑和歷史構成文脈，獲得延續(xù)和人們的親切感，它有時是明顯的“引用”有時是隱蔽的象征。前面提到的斯特琳的斯圖加特州立美術館新館，就混合了多種隱喻。它以符號象征暗示含義，讓人產生聯(lián)想。當然后現(xiàn)代主義區(qū)別現(xiàn)代主義最明顯的地方是具有一定的裝飾設計，后現(xiàn)代主義的領*入物文丘里甚至認為裝飾可以脫離結構而存在，把裝飾的地位提到很高。而裝飾又與古典和符號相關。這些因素的使用給后現(xiàn)代主義的建筑添加了濃厚的個性風味。 現(xiàn)在人們對于后現(xiàn)代主義的認識并不相同．有人認為后現(xiàn)代主義只是在復古或者是形式上的變化，甚至是不知所云的拼湊，也有人認為后現(xiàn)代主義擁有強大的生命力和鮮活性。直到今天設計仍然是在延續(xù)后現(xiàn)代主義?？墒菬o論人們怎么認為。后現(xiàn)代主義在反對現(xiàn)代主義的基礎上促進了多元化的發(fā)展．讓人們的思維擴展到從古典到現(xiàn)在乃至于是對未來的幻想。我們可以說它是思想上的解放和發(fā)展。
后現(xiàn)代主義設計的特點是什么
后現(xiàn)代主義設計是對現(xiàn)代主義設計的挑戰(zhàn)，是對現(xiàn)代主義、國際主義設計的一種裝飾性的發(fā)展，反對設計中的國際主義、極少主義風格，主張以裝飾手法達到視覺上的審美愉悅，注重消費者心理的滿足。在設計上大量運用了各種的歷史裝飾符號，但又不是簡單的復古，采取的是折衷的手法，把傳統(tǒng)的文化脈絡與現(xiàn)代設計結合起來，開創(chuàng)了裝飾藝術的新階段。
喜歡的后現(xiàn)代主義裝修風格？哪種比較好看的？怎么選？
在現(xiàn)在的裝修中，各種各樣的風格都存在著，無論是地中海風格還是歐式風格，每一種風格的存在都有著喜歡它的*體。而在當今最主流的依然還是現(xiàn)代風格。簡約而不簡單是現(xiàn)代裝修風格的最顯著的特點。但是說到現(xiàn)代風格，就不得不說一下后現(xiàn)代風格了。很多人好奇這兩種風格的區(qū)別是什么？現(xiàn)代主義崇尚比例、構圖，簡約，比如密斯就曾說過，使用混凝土，鋼材等現(xiàn)代材料。所以現(xiàn)代風格屬于比較時尚的，符合現(xiàn)代主流的。后現(xiàn)代主義則對現(xiàn)代主義成批判的態(tài)度，裝飾上也出現(xiàn)了歐洲古典主義的身影，材料上也更多元化，木材、金屬材料等被運用。文丘里直接說，而后現(xiàn)代相對于現(xiàn)代主義是比較抽象的，有些藝術感的。??在反傳統(tǒng)上，后現(xiàn)代主義更進一步把現(xiàn)代主義本來就很激進的反叛推向了極端。它不但從根本上否定了舊的傳統(tǒng)，而且要摒棄現(xiàn)代主義的新的規(guī)范。??現(xiàn)代主義的眼中世界是一個整體，都有一種中心意義和為這種中心意義服務的結構。后現(xiàn)代主義則干脆把世界看成為碎片，否定中心和結構的存在，蓄意讓作品中各種成分互相分解、顛覆。??如果真正的將裝修的房間擺放到你的面前，其實是很容易分辨兩種風格的區(qū)別。你或許說不出來，但是一看就能知道哪一種是現(xiàn)代裝修風格，哪一種是后現(xiàn)代裝修風格。因為兩者的區(qū)別還是很明顯的。
求后現(xiàn)代主義風格圖片，特點有哪些
后現(xiàn)代風格是比較流行的一種風格，追求時尚與潮流，非常注重居室空間的布局與使用功能的完美結合，而后現(xiàn)代風格是一種在形式上對現(xiàn)代風格進行修正的設計思潮與理念。 由曲線和非對稱線條構成，如花梗、*、葡萄藤、昆蟲翅膀以及自然界各種優(yōu)美、波狀的形體圖案等，體現(xiàn)再墻面、欄桿、窗欞和家具等裝飾上。線條有的柔美雅致，有的遒勁而富于節(jié)奏感，整個立體形式都與有條不紊的、有節(jié)奏的曲線融為一體。 注意后現(xiàn)代風格是對現(xiàn)代風格中純理性主義傾向的批判，后現(xiàn)代風格強調建筑及室內裝潢應具有歷史的延續(xù)性，但又不拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方式，探索創(chuàng)新造型手法，講究人情味，常在室內設置夸張、變形的柱式和斷裂的拱券，或把古典構件的抽象形式以新的手法組合在一起，即采用非傳統(tǒng)的混合、疊加、錯位、裂變等手法和象 ??征、隱喻等手段。 大量使用鐵制構件，將玻璃、瓷磚等新工藝，以及鐵藝制品、陶藝制品、硅藻泥環(huán)保產品等綜合運用于室內。注意室內外溝通，竭力給室內裝飾藝術引入新意。
后現(xiàn)代主義設計風格的特點是什么？
強調形態(tài)的隱喻、符號和文化、歷史的裝飾主義。后現(xiàn)代主義室內設計運用了眾多隱喻性的視覺符號在作品中，強調了歷史性和文化性，肯定了裝飾對于視覺的象征作用，裝飾又重新回到室內設計中，裝飾意識和手法有了新的拓展，光、影和建筑構件構成的通透空間，成了大裝飾的重要手段。后現(xiàn)代設計運動的裝飾性為多種風格的融合提供了一個多樣化的環(huán)境，使不同的風貌并存，以這種共享關系貼近居住者的意義和習慣。 裝飾幾乎是后現(xiàn)代設計的一個最為典型的特征，這是后現(xiàn)代主義反對現(xiàn)代主義、國際風格的最有力的武器，主張采用裝飾手法來達到視覺上的豐富，提倡滿足心理需求而不僅僅是單調的功能主義中心。后現(xiàn)代主義對現(xiàn)代主義全然屏棄的古典主義異常關注，他們不搞純粹的復古主義，而是將各種歷史主義的動機和設計中的一些手法和細節(jié)作為一種隱喻的詞匯，采用折衷主義的處理手法，開創(chuàng)了裝飾主義的新階段。后現(xiàn)代主義的裝飾風格體現(xiàn)了對于文化的極大的包容性，這里即包括傳統(tǒng)文化，也包含現(xiàn)行的通俗文化：古代希臘、羅馬、中世紀的歌德式藝術、文藝復興、巴洛克、洛可可以及20世紀的新藝術運動、裝飾藝術運動、波普藝術、卡通藝術等等任何一種藝術風格。運用的手法更是不拘一格：借用、變形、夸張、綜合甚至是戲謔或嘲諷。漢斯·霍萊恩設計的瑪麗蓮沙發(fā)就綜合了古羅馬、波普藝術和裝飾藝術運動的風格特征。
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