青春年代組合沙發(fā)套
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青春水岸 延期
青春水岸家園你好，左鄰右里蘭桂苑，有鉑金水岸，南方花園，天琴灣花園
123組合沙發(fā)套市場價是怎么樣的
沙發(fā)收集 ?三個家庭規(guī)則 辛苦了一天之后，第一個動作是挑自己扔進柔軟舒適的沙發(fā)，感覺就像一個溫暖的懷抱。垂直臥懶臥，高興時上躥下跳。沙發(fā)家具是最親近的人，既然如此，挑選沙發(fā)可不能太隨便。玩在家里的沙發(fā)了決定性的作用，真正強調(diào)了很多。 ?? 規(guī)則舒適 ，外面忙回到家里，我們應(yīng)該享受*的每個關(guān)節(jié)需要找個地方輕松地伸展，此時坐在柔軟舒適的沙發(fā)上是最合適的。沙發(fā)的符合人體工程學(xué)的要求，以適應(yīng)表面的生理結(jié)構(gòu)以及各部分的大小。如果較小的房間里，坐臥功能的沙發(fā)床是一個不錯的選擇。 ?? 沙發(fā)座面高度到小腿與鞋跟的高度應(yīng)等于或略低于約35-42厘米的高度。如果座面過高，它會使腳懸空，將軀干的重量壓在腿部，背部肌*緊張，隨著時間的推移腿部肌*和背部感到疼痛難忍，如腰背肌*也處于自然狀態(tài)，大腿的受力面會減小，時間長了，會感到肌**痛。前 單人沙發(fā)座椅寬度應(yīng)不大于48厘米;應(yīng)該超過95厘米的雙人沙發(fā)，三人沙發(fā)應(yīng)在140-145厘米之間，座面的深度應(yīng)在48-55厘米。當(dāng)*最大限度靠坐在沙發(fā)上，膝蓋仍在沙發(fā)面以外為宜。如果沙發(fā)坐深太大，坐時不完全貼在沙發(fā)靠背，缺乏有效的支持，腰部，腰部肌*一直處于緊張收縮，保持姿勢，時間長了會導(dǎo)致肌*拉傷。 ?? 后靠背的高度最好坐下來，肩膀和耳朵之間，從地面算起到靠背頂部大約68-72厘米?，F(xiàn)在也有很多人喜歡高背的沙發(fā)，其實并不科學(xué)。因為肩抗高的背部，腰部，背部與靠背要離開一段距離*接觸帶沙發(fā)的表面，但較少的話，多長時間會坐在腰部，背部，無處依靠疲勞。在這方面，低背沙發(fā)具有明顯的優(yōu)勢，它是人們坐在沙發(fā)上，*的背部幾乎所有依賴于它，接觸面積大，*感到舒適的姿勢也顯得美麗，優(yōu)雅。后由100-108度之間的傾斜的靠背是適當(dāng)?shù)摹７鍪值母叨葹?2-65厘米的兩側(cè)。 ?? 規(guī)則匹配 一套好的沙發(fā)擺放不當(dāng)不錯的“不愉快”，只有結(jié)合實際情況來選擇要顯示的客廳沙發(fā)的美，并最大限度地讓沙發(fā)“把沙發(fā)放在應(yīng)該考慮不同的功能和大小的客廳沙發(fā)的位置。首選的小房間里，較小的木沙發(fā)或小巧的布藝沙發(fā)，使房間左邊，把更多的空間，一個大客廳大沙發(fā)，茶幾，它是更方便，更舒適。如果你買回來的沙發(fā)，然后再考慮如何*，往往為時已晚。 字體和字體的布局是非常常見，沙發(fā)沿墻壁奠定出來的字一樣，擺在面前的茶幾上，小客廳的家庭是比較實用的。目的在于節(jié)省空間，增加活動范圍，適合更小，更顯示這種風(fēng)格，并重視家庭的活動和*的空間。 面臨的鐘擺式的擺放兩張沙發(fā)是不是很常見的，但實際上這是一個很好的安置，特別是對越來越多的人不喜歡在客廳看電視。放置合適的談話是主要功能的相對強勢地位分層的空間布局和大小的客廳，在沙發(fā)的大小，可以改變適應(yīng)。 ??L-形L形的顯示形式的公共客廳家具，三人沙發(fā)和雙人沙發(fā)組成“L”形，或者三人沙發(fā)加兩個單人沙發(fā)3 ??+1 ??+1的組合可以說是最常見的中等大小的沙發(fā)組合放置。3人坐在沙發(fā)上，電視柜反對其左，右兩側(cè)的兩個單人沙發(fā)故障，可容納5人交流。它的優(yōu)點在于使用舒適，簡單的組合。選擇這結(jié)合易座易做單風(fēng)格可以相互協(xié)調(diào)，也可以是完全不同的。喜歡3人坐選擇布藝沙發(fā)，坐在相比，單真皮沙發(fā)，單人沙發(fā)簡單地把中國古典風(fēng)格的木制椅。但是，它們之間的距離是不過大，避免談話不便。 角落放置在角落里的沙發(fā)沿墻壁，形成一個交流外開放的交流空間，更適合一個正方形客廳，建議購買一個活動沙發(fā)豐滿起來，客廳的交流，增強的功能。兩個單人坐，坐在靠墻角的4個或4人坐的角落和2佚作組成的4人易做的客廳提供了更多的會客機會。轉(zhuǎn)角沙發(fā)4人坐或5人坐的兩個單人沙發(fā)或一張雙人沙發(fā)封閉*的休息區(qū)，您可以在相同的時間超過6人交談，轉(zhuǎn)角沙發(fā)單人沙發(fā)沙發(fā)可以為輕松地躺在沙發(fā)上休息。當(dāng)然，相同的舒適，還可以在混合取代單人沙發(fā)休閑椅。 第3美學(xué) 沙發(fā)占據(jù)了大量的家具，客廳的面積，往往對整個居室風(fēng)格的表現(xiàn)起到了舉足輕重的作用。所以，如果你買了沙發(fā)，考慮客廳的整體風(fēng)格。 ?專家如何選擇:質(zhì)量 框架，他的手在沙發(fā)周圍的力量反復(fù)搖晃，搖晃，如果你感覺更好，框架是堅決的。然后與銷售人員商量，打開座位下底布一角來看，如果有不腐爛，無蟲蛀，無疤痕，*光滑的的硬木樹皮或木材生產(chǎn)，并在材料和材料的融合是不是釘子，而是以榫眼或刻口相互咬合，然后粘接監(jiān)獄，有是沒有問題的。 ?? 時下高檔沙發(fā)座和背的底面使用的尼龍高彈性蛇簧交叉的編織結(jié)構(gòu)，上面分層床上用品泡沫后，內(nèi)部墊質(zhì)量泡沫，噴膠棉和輕體。這坐墊反彈，和乘坐的舒適性。中檔沙發(fā)多塑料壓纖維板底板的座位和背面，上面分層鋪墊密度泡沫和噴膠棉。該靠墊，坐感更嚴(yán)格的，少了幾分應(yīng)變能力。 看面料，縫紉 購買真皮沙發(fā)要選擇皮革，真皮沙發(fā)分為全皮沙發(fā)和半皮沙發(fā)，每個完整的真皮沙發(fā)，消耗相當(dāng)于10頭的牛皮革，價值高，透氣和環(huán)保性能好，歐洲和美國等發(fā)達*普遍使用全皮沙發(fā)，沙發(fā)上半真皮沙發(fā)背部，底部和其他一些隱蔽部位的PU革或人造革PVC代替牛皮，但直接接觸的*部位是皮革仍然是一個較高的值，從而降低了成本的沙發(fā)上，比較實惠。分為黃牛皮沙發(fā)革，牛皮，分為第一層皮膚，兩個皮膚和三幅真皮層;產(chǎn)地分為國產(chǎn)皮和進口皮。進口皮革進口到意大利，德國，第一層黃牛皮質(zhì)量最好地滿足嚴(yán)格的環(huán)保要求，色牢度高，彈性和透氣性好，機械強度高，撕裂強度和拉伸強度高。高品質(zhì)的真皮沙發(fā)的選擇必須是頭層黃牛皮。 買真皮沙發(fā)，皮革豐潤光澤，無疤痕，線條，質(zhì)感細膩的指尖捏住一拉一拖，應(yīng)感到柔軟的強大，修剪后坐消失或明顯的皺紋，這種皮是最好的皮膚好。 買布藝沙發(fā)要注意座位的沙發(fā)，退臺活套結(jié)構(gòu)，高高檔純棉面料布藝沙發(fā)一般，應(yīng)該是可以洗的容易臟的部位。沙發(fā)面料應(yīng)當(dāng)比較厚實，克重在更耐用，超過300克/米2，而且必須確保，不起球超過12,000次的摩擦表面。沙發(fā)面料可分為國產(chǎn)和進口，優(yōu)良的特殊沙發(fā)面料品質(zhì)的專業(yè)*商，在歐洲和美國，色差極小，色牢度高，織品歪斜，尤其是高檔織物表面還開展了提高防污能力的特殊待遇。進口高檔面料還具有防靜電，阻燃的功能，如買布藝沙發(fā)要選擇光滑精細織物的經(jīng)緯線，跳絲，無外露接頭感覺拉伸金?？p紉要看針腳均勻，直線，他的雙手用力扒接縫處看是否嚴(yán)密，是否滾圓豐滿邊的牙子?？窗? ?? 包布牢牢地粘貼在織物上內(nèi)部填充物，是否平整脆，特別是兩個扶手和靠背結(jié)合的過渡自然，無碎褶。如果是圓形和半圓形扶手，要看是否弧線圓滑流暢，飽滿的外觀?；ɑ軋D案或方格圖案的面料要看拼接處花形了一致，方格的水平垂直不傾斜或扭曲。最后坐下來試穿和感覺一下座，傾角或背座上面弧度與腰后面的，背部，*部和腿筋四部分容易一致;枕部同背的高度是否合適，是否相同的兩個扶手，手臂自然張開通常一致;坐感舒適，是否立即開始自由。站起來，然后看一下*部，背部部分和扶手處的面料有明顯的放松和長時間的恢復(fù)不能起皺。 泡沫海綿選擇 高端沙發(fā)墊的，應(yīng)使用高彈泡沫海綿密度超過30千克/立方米，背墊應(yīng)使用密度25公斤/立方米的高彈泡沫海綿。為提高坐在舒適度，有些泡沫，以確保不降低密度的前提下，垂直彈簧軟集合，一些靠墊，沙發(fā)具有更高的回彈性和抗老化性能，在正常情況下，人體坐下沙發(fā)坐墊凹陷10厘米左右為最好。
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銅鏡怎么辨別年代？
銅鏡就是古代用銅做的鏡子。在古代，銅鏡與人們的日常生活有著密切關(guān)系，是人們不可缺少的生活用具。銅鏡又是精美的工藝品。它制作精良，形態(tài)美觀，圖紋華麗，銘文豐富，是我國古代文化遺產(chǎn)中的瑰寶。 ?? ??上古的鏡，就是大盆的意思，它的名字叫監(jiān)。《說文》中說：“監(jiān)可取水于明月，因見其可以照行，故用以為鏡?！痹谌酰O(jiān)都是用瓦制成的，所以古代的監(jiān)字是沒有金字旁的。到商代初年的時候，開始鑄造銅鑒，后來鑒字也有了金字偏旁。商周時期，雖然有銅鑒，但是瓦鑒依然通行。到秦朝時期，才開始鑄造銅鏡，因為鏡的適用優(yōu)于鑒的方面很多，所以到秦以后，再不用水作鑒了。秦漢以后，鏡的使用更加廣泛，鏡的制作也更加精良。它的質(zhì)料包括金、銀、銅、鐵等，以銅最為多，也有鍍金銀的、背面包金銀的、或鑲嵌金銀絲的。隋唐以來，還有帶柄的、四方的，各種花紋應(yīng)有盡有。直到明代末期，開始有以玻璃為鏡子的。清代乾隆以后，玻璃開始大興于民間。直至*初年，少數(shù)邊遠地區(qū)還有以銅為鏡子的。 ?? ??鏡以秦為最古，然而秦鏡流傳到今天的，都是出土之物，傳世的都不可得到。因為古代，*人用鏡贈于殮者，即用鏡殉葬，取其炤幽冥的意思,時代沿襲成為風(fēng)氣.因此古代的名鏡大多入土。可是古鏡銅質(zhì)好的，入土多年，都不會失去其良美的質(zhì)地。因此幾千年后，仍可以看到古人的偉器。 ?? ??鏡雖然開始于秦朝。但是真正的秦鏡實際上卻難以得到。因為秦朝短促，產(chǎn)物也有限，而且，殉葬的風(fēng)氣也不比后朝，所以現(xiàn)在所得到的最古的鏡大多是漢朝的產(chǎn)物。漢鏡的制作極為精巧，且多有嵌鑲珠寶的。銘文大多為十二辰，大概是取其自我勉勵的意思。尚方的御鏡尤其多，所以出土的古鏡，澤漆光明、花紋明麗、勻凈無疵、字劃清晰、筆勢縱橫。漢代的銅鏡都有銘文，其銘文都是吉祥語句，如家勢富昌、宜子孫、大富貴、大吉祥等。鏡的名稱則有日月鏡、十二生辰鏡、尚方御鏡、辟邪鏡、仙人鏡、神人鏡、宜官鏡等，不可盡數(shù)。大概都用銘文或者作者為其取的名字。只有唐代時制有透光鏡，鏡背的字迎著太陽或燈光時，都可以明顯地映射于墻壁之上。 ?? ??綜觀中國古代銅鏡發(fā)展的歷史，從四千年前我國出現(xiàn)銅鏡以后，各個時期的銅鏡反映了它的早期（齊家文化與商周銅鏡），流行（春秋戰(zhàn)國銅鏡），鼎盛（漢代銅鏡），中衰（三國、晉、魏、南北朝銅鏡），繁榮（隋唐銅鏡），衰落（五代、十國、宋、金、元銅鏡）等幾個階段。從其流行程度、鑄造技術(shù)、藝術(shù)風(fēng)格和其成就等幾個方面來看，戰(zhàn)國、兩漢、唐代是三個最重要的發(fā)展時期。[編輯本段]銅鏡源流 ?? ??商周銅鏡 ?? ??商代銅鏡均為圓形。鏡面近平或微凸，鏡身較薄，背面中央有一拱起的弓形（或稱橋形）鈕。西周銅鏡也都是圓形的，鏡面平直或微凸，鏡身較薄，鏡鈕有弓形、半環(huán)形、長方形多種。又可分為素鏡、重環(huán)鏡、鳥*紋鏡三類。 ?? ??這時以素鏡為主，到西周中期出現(xiàn)了有紋飾的銅鏡，到晚期鏡背的紋飾發(fā)生了變化，出現(xiàn)了動物紋飾，打破了傳統(tǒng)的風(fēng)格。 ?? ??素鏡：指鏡的背面沒有紋飾。 ?? ??重環(huán)紋鏡：鏡面微凸，背面有弓形鈕，飾重環(huán)紋。 ?? ??鳥*紋鏡：鏡身平直，背面有兩個平行弓形鈕。在鈕的上方用鹿紋，在下方有展開雙翅的鳥紋。 ?? ??春秋戰(zhàn)國時期 ?? ??春秋戰(zhàn)國時期在中國古代銅鏡發(fā)展史中是一個成熟和大發(fā)展的時期，是中國古代銅鏡由稚樸走向成熟的過渡階段；也是銅鏡的鑄造中心由北開始向南遷移的重要時期。 ?? ??春秋戰(zhàn)國時期銅鏡在三代（夏、商、周）的基礎(chǔ)上，有了突飛猛進的全面發(fā)展。無論是銅鏡的鑄造工藝，還是鑄造的數(shù)量，都大大超過了以前。 ?? ??齊家文化和商周時期，銅鏡以光素?zé)o紋飾者居多，有紋飾者也以幾何紋為主。到了春秋戰(zhàn)國，紋飾已達15個大類，并且出現(xiàn)了各種特殊工藝裝飾藝術(shù)，如涂朱繪彩圖案、金銀錯圖案、透空雕圖案等。初起時期簡陋、粗糙的銅鏡，經(jīng)過春秋戰(zhàn)國時期的創(chuàng)造和修飾已臻美*美奐的境地。 ?? ??春秋銅鏡的風(fēng)格，既繼承了西周銅鏡的傳統(tǒng)，如仍以素鏡為主，鈕制沒有定型，還是多元化的形式。而同時，春秋銅鏡又有了許多重要的發(fā)展。它打破了銅鏡僅有圓形的格式，出現(xiàn)了方形鏡；并一改早期銅鏡紋飾僅用陽線勾勒，構(gòu)圖簡樸的手法，鑄出了透雕繁縟的圖紋；從紋飾的表現(xiàn)形式上看，春秋銅鏡已趕上了青銅器的發(fā)展步伐，紋飾內(nèi)容更具時代特色。這給戰(zhàn)國銅鏡的大發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。 ?? ??春秋中晚期至戰(zhàn)國早期。這一時期出現(xiàn)和流行的鏡類有：素鏡（全素鏡、單圈、雙圈凸弦素鏡）、純地紋鏡（方形的很少，圖案都有地紋，但沒有銘文）、花葉鏡、四山鏡、多鈕鏡等。鏡多數(shù)為圓形，同時也出現(xiàn)了方形鏡。一般鏡身材料薄，多有邊沿。整個造型規(guī)矩，給人以輕巧、典雅之感。鏡鈕主要為弓形鈕，但鈕頂部多飾有1至3道凸弦紋，所以又稱“弦紋鈕”。鏡背面光素?zé)o紋飾者，除早期外已消失。紋飾刻畫纖細，并多有地紋。 ?? ??戰(zhàn)國中期，銅鏡的種類繁多。銅鏡的紋飾也有所變化，如花葉鏡中的葉紋鏡從簡單的三葉、四葉到八葉，還出現(xiàn)了云雷紋地花瓣鏡、花葉鏡。四山鏡的山字由粗短變得*削，在山字間配有花瓣紋、長葉紋、繩紋，相當(dāng)繁縟。還出現(xiàn)了五山鏡、六山鏡。這時出現(xiàn)的鏡類有菱紋鏡、禽*紋鏡、蟠螭紋鏡，連弧紋鏡、金銀錯紋鏡、彩繪鏡等。 ?? ??戰(zhàn)國晚期至秦未出現(xiàn)了四葉蟠螭鏡、蟠螭菱鏡，有三層花紋的云雷紋地蟠螭連弧紋鏡。 ?? ??漢代銅鏡 ?? ??漢代除了繼續(xù)沿用戰(zhàn)國鏡外，最流行的銅鏡 ??有：蟠螭紋鏡、蟠虺紋鏡、章草紋鏡、星云鏡、云雷連弧紋鏡、鳥*紋規(guī)矩鏡、重列式神*鏡、連弧紋銘文鏡、重圈銘文鏡、四乳禽*紋鏡、多乳禽*紋鏡、變形四葉鏡、神*鏡、畫像鏡、龍虎紋鏡、日光連弧鏡、四乳神鏡、七乳四神禽*紋鏡等。 ?? ??漢代是我國銅鏡發(fā)展的重要時期。漢鏡出土的數(shù)量最多，使用普遍，漢鏡不僅在數(shù)量上比戰(zhàn)國時期多，而且在制作形式和藝術(shù)表現(xiàn)手法上也有了很大發(fā)展。從其發(fā)展趨勢，可以分為三個大的階段，重要的變化出現(xiàn)在漢武帝時期、西漢末年王莽時期、東漢中期。 ?? ??西漢前期是戰(zhàn)國鏡與漢鏡的交替時期。直到 ??西漢中期漢武帝前后，一些新的鏡類流行起來了。這些新的鏡類對后世銅鏡的發(fā)展，起著承上啟下的作用。 ?? ??三國兩晉南北朝 ?? ??根據(jù)考古發(fā)掘出土銅鏡*來看，這一時期的銅鏡的類型有以下幾種比較流行： ?? ??神*鏡類：重列式神*鏡、環(huán)繞式神*鏡、畫文帶佛*鏡。 ?? ??變形四葉紋鏡類：變形四葉駕鳳鏡，變形四葉佛像鳥鳳鏡、變形四葉*首鏡、雙菱紋鏡、瑞*鏡。 ?? ??這時以青龍、白虎、朱雀、玄武與神*組*紋飾主題內(nèi)容。這時的銘文由于*難十辨認(rèn)．雖發(fā)現(xiàn)一些銘文鏡，但能辨認(rèn)清楚的很少。 ?? ??吳鏡中發(fā)現(xiàn)紀(jì)年銘文最多，有黃龍亦鳥、建興、五鳳、太平、水安、甘露、鳳凰等孫吳年號，三國、兩晉、南北朝出現(xiàn)新的鏡型不多，主要沿襲漢鏡的樣式。這時銅鏡的種類不多，類型集中，創(chuàng)新極少。這時神*鏡流傳最廣。變形四葉紋鏡中以變形四葉八鳳鏡居多。從銅鏡的發(fā)展歷史來看，這個時期處于停滯衰落時期。 ?? ??隋唐五代時期 ?? ??唐代是我國銅鏡發(fā)展史上，又一個新的歷史時期。隋唐銅鏡，較前代又有了新的發(fā)展。在銅質(zhì)的合金中加大了錫的成份，在銅鏡的質(zhì)地上就顯得銀亮，既美觀又適用。在銅鏡的造型上，除了繼續(xù)沿用前代的圓形、方形之外，又創(chuàng)造了菱花式及較厚的鳥*葡萄紋鏡。并且把反映*生活和人們對理想的追求、吉祥、快樂的畫面應(yīng)用到鏡上，如月宮、仙人、山水等。并出現(xiàn)了題材新穎，紋飾華美，精工細致的金銀平脫鏡、螺鈿鏡。這是盛唐高度藝術(shù)水平的產(chǎn)物，充分顯示出唐代銅鏡的特點。 ?? ??隋唐銅鏡的發(fā)展，經(jīng)歷了三個階段。隋代和唐初年間，銅鏡的主題紋飾以瑞*為主，瑞*鏡比較盛行、瑞*鏡是隋唐發(fā)展過程中的重要類型。它除了繼承中國古代銅鏡的傳統(tǒng)，又有了新的創(chuàng)新。瑞*葡萄鏡是唐鏡引人注目的鏡類，它揭開了唐代鏡主題紋飾的序幕。 ?? ??唐高宗至唐德宗時期，銅鏡裝飾上出現(xiàn)的新形式、新題材、新風(fēng)格，使銅鏡進入富麗絢爛的時代。 ?? ??唐德宗至晚唐、五代時期，主要流行對鳥鏡、瑞花鏡、盤龍鏡。 ?? ??唐代鏡最大特點之一是藝術(shù)樣式或藝術(shù)手法的多樣化。銅鏡藝術(shù)也呈現(xiàn)出濃郁“盛唐氣象”。 ?? ??宋遼金銅鏡 ?? ??中國銅鏡在唐代以前，以圓形為主，極少有方形的。到宋代后除繼承過去的圓形、方形、葵花形、菱花形外，葵花形、菱花形鏡以六葵花為最普遍。它們的棱邊與唐代有所不同，有的較直，形成六邊形鏡。此外還有帶柄鏡、長方形、雞心形、盾形、鐘形鼎形等多種樣式。并出現(xiàn)了很多花草、 ?? ?? ??鳥*、山水、小橋、樓臺和人物*裝飾題材的銅鏡，還有素面鏡，窄邊小鈕無紋飾鏡，這些題材都具有濃厚的生活氣息。此外，還有一些神仙、人物*鏡和八卦鏡等。 ?? ??金代銅鏡從近幾十年考古發(fā)掘出土的金代銅鏡來看，其主體、紋飾也是十分豐富的。雖有不少是模仿漢、唐、宋各代的銅鏡做工，但也有一些別開生面的圖紋。常見的有雙前鏡、歷史人物*鏡、盤龍 ?? ??鏡、瑞*鏡、瑞花鏡等。金代銅鏡紋飾，一是仿造漢、唐、宋三代銅鏡的圖案；二是吸收了前者的紋樣，又創(chuàng)造出一些新式圖樣。以雙魚鏡、人物*鏡較為多見，特別是雙魚鏡、童子攀枝鏡最為流行。 ?? ??元代銅鏡 ?? ??元代銅鏡，多采用六菱花形或六葵花形式，但紋飾已漸粗略簡陋。這時銅鏡有纏枝牡丹紋鏡、神仙鏡、人物*鏡、雙龍鏡、“壽山福海”銘文鏡，素鏡、至元四年龍紋鏡。明代有洪武年款的龍紋鏡及大明宣德年制銘文鏡（銘文在鈕上），還有明末起義首領(lǐng)李自成時創(chuàng)制的大順三年鏡（銘文在鈕上）。到明代以后，銅鏡就逐漸被玻璃鏡取而代之了。 ?? ??元明之后銅鏡 ?? ??元明以后，銅鏡制作更見衰勢，除傳統(tǒng)式樣外，雙魚紋、雙龍紋、人物*如柳毅傳書等是較新穎的式樣。但這時的銅鏡制作粗糙，較多的只有紀(jì)年銘文而無紋飾。在這一時期，特別是明代，仿造漢鏡和唐鏡的風(fēng)氣很盛，所仿銅鏡多數(shù)是漢代的六博紋鏡和唐代的瑞*葡萄鏡，仿制銅鏡一般形體較小，紋飾模糊不清，已無漢、唐銅鏡的昔日風(fēng)采。[編輯本段]仿古鏡的識別 ?? ??識別仿古鏡首先要了解仿鏡的類型、仿鏡的時代，特別是找出不同時代仿鏡的特征和規(guī)律。 ?? ?? ??仿鏡的時代 ?? ??所謂仿鏡的時代，包括兩個方面，一是在我國什么時候開始制作仿古鏡？二是仿鏡中仿制哪些時代的鏡子？ ?? ??一種意見認(rèn)為：銅鏡仿古是從唐代開始，宋以后*、民間仿古鏡盛行，各種樣式的鏡均仿。一種意見認(rèn)為：仿古鏡始于宋代，唐代不仿漢鏡，仿漢鏡是從宋代開始的。另一種意見認(rèn)為：宋并不仿漢鏡，過去一直認(rèn)為的許多宋仿漢鏡實際上是明代仿鏡。 ?? ??仿制的手法 ?? ??仿鏡一般有三種方法，即用早期鏡直接翻模、用摹本仿照制模和碎鏡拼接法。 ?? ??第一種方法簡單，制作較為容易。原鏡花紋、銘文清晰、線條流暢，而直接翻模鏡，雖然鏡型相同，但往往紋飾、銘文模糊，線條不流暢，顯得板滯。但是有些真鏡，由于年代久遠，制作不精，銘文、紋飾也較模糊。在鏡型、紋飾、銘文相同的情況下，還需注意銅鏡的銅質(zhì)、鏡體厚重。 ?? ??用原鏡作摹本仿照制模的，至少有兩種情況，一是完全按照原鏡紋飾圖案、銘文仿刻于模范上，鑄成的銅鏡雖然型有異，但銘文、紋飾大同小異。二是雖然以原鏡為摹本但鑄鏡匠師又加刻紋飾和銘辭，鑄出來的鏡子有的紋飾與銘辭時代不合，如明明是漢鏡卻加上明代鏡中常見的銘辭；有的形制與紋飾不等。 ?? ??還有一種既碎鏡拼接法：即粘補銅鏡，銅鏡出土?xí)r完整的很少，多數(shù)都是破碎或缺損的，作偽者將破碎零片焊粘成一個整體，其缺損之處，則另用銅銹補上，凡其鏡面不光滑而有綠銹的地方，都是添補之處。 ?? ??仿鏡的類型 ?? ??各個時代仿鏡的類型是不同的，即使是同一種類型的鏡子，不同時代仿制也有側(cè)重點。 ?? ??唐代仿鏡： ??唐代是否有仿鏡？尚有不同看法。 ?? ??宋代仿鏡：有人認(rèn)為宋不仿漢鏡，也有人認(rèn)為宋已仿漢鏡，但主要是仿唐鏡。根據(jù)目前所見*，宋代確已仿漢唐銅鏡。 ?? ??仿漢鏡：日光鏡、昭明鏡、清白鏡、畫像鏡、規(guī)矩鏡、龍虎鏡。 ?? ??金代仿鏡：金代主要仿漢、唐、宋鏡的圖案。 ?? ?? ??仿漢鏡：星云鏡、四乳“家常富貴”鏡、日光鏡、昭明鏡、規(guī)矩鏡、四*鏡、畫像鏡、清白鏡、龍虎鏡。 ?? ?? ??仿唐鏡：海*葡萄鏡最多。 ?? ?? ??仿宋鏡：花卉鏡、八卦鏡、湖州無鏡。 ?? ?? ??明清及*時期仿鏡： ??仿古風(fēng)氣極盛，*民間均仿，各個時期的鏡子都仿。 ?? ?? ??仿戰(zhàn)國鏡：日光鏡、昭明鏡、規(guī)矩鏡、盤龍鏡、龍虎鏡、雙鳳鏡、畫像鏡、蟠螭鏡。 ?? ?? ??仿唐鏡：海*葡萄鏡、花鳥鏡、彎*鏡。 ?? ?? ??仿宋金鏡：人物*鏡、湖州鏡、雙魚鏡、銘文鏡。 ?? ?? ??從以上各個時代仿鏡的類型看，漢代的日光、昭明等銘文鏡、規(guī)矩鏡、畫像鏡、龍虎鏡，唐代的海*葡萄鏡、瑞*鏡、花鳥鏡，宋代的湖州鏡、八卦鏡等是后世仿制的重要鏡類。其中漢代的日光、昭明鏡幾乎歷代都仿。明確了各時代的仿鏡，對于鑒別仿鏡無疑劃出了重點范圍。 ?? ??不同的時代銅鏡具有不同的特點，都會受到當(dāng)時的政治、經(jīng)濟、思想文化及習(xí)俗的影響。一般認(rèn)為仿鏡雖然具有真鏡的特點，但畢竟不是那個時代的產(chǎn)物，必然或多或少地顯露出仿鏡所處時代的某些特征。 ?? ??各時代仿鏡的特征 ?? ??銅質(zhì)有別。由于宋以后是我國銅鏡合金成分發(fā)生重要變化的時期，含錫量明顯地減少，含鉛量增多，鋅的比例也加大。因此銅質(zhì)、色澤均有變化。這應(yīng)是辨別仿古鏡與真鏡的一個重要方面。 ?? ??宋仿鏡質(zhì)地不如漢唐鏡。質(zhì)較軟，黃銅質(zhì)，黃中閃紅。金仿鏡一般比仿宋鏡銅質(zhì)略泛黃。明清*仿鏡雖然是黃銅質(zhì)的，但明仿鏡黃中閃白，清仿鏡黃中閃黃。 ?? ??品相有異。合金成分的變化，帶來的質(zhì)地和色澤的不同，也必然影響到銅鏡的優(yōu)劣。宋金信鏡銅質(zhì)粗糙，紋飾模糊，線條粗放，顯得板滯。明清仿鏡紋飾遠不如漢唐精致，也汪如宋鏡，這與日月明清仿鏡含錫量大大減速低，含鋅量大幅度增加有關(guān)。當(dāng)然明清仿鏡也有很好的。 ?? ??形制不同。銅鏡雖然一般不大，鏡背面積小，但在這一小塊天地中，各時代的匠師在紋飾、銘文、外形、劃分紋飾的圈帶、邊緣、鈕、鈕座等各個方面花樣翻新、極盡變化。我們對比不同時代的各部位的特征，掌握哪怕是微小的變化，也是區(qū)分真鏡與仿鏡的重要方面。僅舉幾例：宋仿唐菱花形、葵花形鏡，唐代此類鏡均為入出形，而宋代多六出形，即使是八出形，唐宋弧邊曲度也不盡相同。 ?? ??金代仿鏡中，不管仿哪能個朝代，如果有鏨刻的官府檢驗的*和畫押，便極易辨明。 ?? ?? ??明清仿鏡鏡緣直齊、棱角分明。鈕的差別較大。明代銀錠鈕居多，明清鈕頂平且面積比宋元仿鏡大得多，還多在平頂上鑄出銘文。 ?? ??增加內(nèi)容。在用原鏡摹本仿照制模時，當(dāng)時匠師又加上一些紋飾和銘辭。一般來說，所增加的圖紋和銘銘文在內(nèi)容及形式上，雖然隨意性很強，沒有非常明確的規(guī)律，但從許多仿制鏡增加的內(nèi)容看，增加銘文的占絕大多數(shù)，而這些后加的銘文，最多的又是那些鑄鏡作坊、店鋪和匠師的名號，極少數(shù)應(yīng)是銅鏡使用者的姓名。 ?? ?? ??從增加銘文所在位置看，大致有幾種不同的情況，視原鏡的紋飾內(nèi)容而定。原鏡只有紋樣沒有銘文的，增加的銘文多在紋的一處或二處地方，壓住了原紋飾的一部分。原鏡內(nèi)區(qū)為紋飾外區(qū)為銘文的，增加的圖文有的放在紋飾內(nèi)。原鏡沒有紋飾僅有銘文的，如果是單圈帶銘文鏡，增加的銘文則加在原銘文圈帶中，如果是二周圈銘文的，增加的銘文一般加在外圈銘文中。 ?? ??粗略地統(tǒng)計一下，增加的銘文有：宮、陳、孫、笪、曹、李、呂、趙、馬、祁家、曹鋪、孔記、呂造、馬青、魯家造、張家造、李泰山造、李鋪青銅、假充李鏡真乃豬*、祁家包換青銅、謝少塘造包換青銅等。 ?? ?? ??這些增加的內(nèi)容，有的極明顯，有的則比較隱蔽，本來鏡子是一個平面，面積不大，可一覽無遺，但有時因紋飾復(fù)雜和模糊，未深加注意，以至某些重要的著錄中也出現(xiàn)失誤，將后增加內(nèi)容的仿制鏡子定為原時代鏡子。[編輯本段]銅鏡鑒別 ?? ??辨別古銅鏡的真?zhèn)?，首先?yīng)該從銅鏡的性質(zhì)、紋飾、表現(xiàn)的內(nèi)容等方面，對各時代的銅鏡進行充分的了解。古代的銅鏡傳于今日的，均是出土的文物。所謂出土文物，不是指兵荒變亂的流落地中，大致都是墓中的殉葬之物。古代，墓葬必用水銀，因此今日出土的銅鏡必均受有水銀的染變。但因銅質(zhì)的優(yōu)劣及水銀的強弱，它的水銀色也自不相同，有銀色的、有鉛色的。銅鏡的質(zhì)地晶瑩，又先得水銀沾染，年久入骨，滿背水銀，千古亮白，稱為銀背；如果先受血水穢污、再受水銀侵入，其銅質(zhì)復(fù)雜，則色如鉛，年遠色滯，稱為鉛背；還有半水銀半青綠朱砂堆的，先受血*穢腐，其半日久釀成青綠，其半凈者，乃染水銀，故一鏡之背二色間雜也?，F(xiàn)在的銅鏡以銀背為上品，鉛背次之，青綠又次之。如果鉛背埋土年遠，遂變純黑，謂之黑漆背，此價尤其高，但這種顏色也較易偽作。 ?? ??在此基礎(chǔ)上，還可通過聽聲、看形、辨銹、聞味等幾個方面，來辨別古銅鏡的真假。聽聲就是敲擊銅鏡，通過銅鏡發(fā)出的聲音來辨別真?zhèn)?。由于新老銅鏡在制作時，銅、錫、鉛等原料配置的比例不同，因此，其發(fā)出的聲音也不相同。 ?? ??新仿的銅鏡和老的銅鏡在聲音上是有很大區(qū)別的。老的銅鏡普遍聲音比較低沉、圓潤。而新仿的銅鏡聲音比較清脆，甚至是刺耳。 ?? ??除了聲音上的辨別外，“看形”也是鑒定古銅鏡的一個方面?！翱葱巍本褪茄芯裤~鏡的形狀，從形狀上對古銅鏡的真?zhèn)芜M行辨別。為保證銅鏡能具有真實、清晰的效果，古人在鑄造銅鏡時，鏡子的大小和弧度有嚴(yán)格的比例關(guān)系。一般來講，小一點的銅鏡可以看到比較平緩的弧度，超過20厘米的銅鏡就基本是一個平面，看不出明顯的弧度起伏。而新仿的銅鏡弧度與鏡子的大小普遍不成比例，大銅鏡弧度很大，小銅鏡弧度收縮不自然。所以，仿制銅鏡照出的人和景物，往往不清晰，甚至變形。 ?? ?? ??除“看形”外，辨別銅鏡上的銹和銅的味道，也可以對古銅鏡進行真?zhèn)畏矫娴蔫b定。從銹上來說，新仿的銅鏡，它的銹是后做上去的。采取了一些化學(xué)的作用，或把一些老銅器上的銹劃下來以后，用膠和起來粘連在上面，可以用水來辨別。仿制品的銅鏡，將其放在水里，會出現(xiàn)幾種情況，一種情況就是不沾水，有銹的地方不沾水，是逆水的，就像荷葉沾水一樣的感覺。沾水以后，新仿制的銅鏡有這樣幾種味道，一種是硫*味；一種是臭味，堿燒過的那種臭味；還有一種是銅腥味。就是剛煉出來的銅作成的銅鏡，也有一種銅腥的味道。而老銅鏡一般有一種銅香味，這里所說的銅香味，就是出土后的泥土香味。 ?? ?? ??銅鏡辨?zhèn)蔚乃姆N方法 ?? ?? ??一“聽聲” ?? ?? ??用手敲擊銅鏡，通過銅鏡發(fā)出的聲音來辨別真?zhèn)?。由于新老銅鏡在制作時，銅、錫、鉛等原料配置的比例不同，因此，其發(fā)出的聲音也不相同。老的銅鏡普遍聲音比較低沉、圓潤。而新仿的銅鏡聲音比較清脆，甚至是刺耳。 ?? ?? ??二“看形” ?? ?? ??觀察銅鏡的形狀，從形狀上對古銅鏡的真?zhèn)芜M行辨別。為保證銅鏡能具有真實、清晰的效果，古人在鑄造銅鏡時，鏡子的大小和弧度有嚴(yán)格的比例關(guān)系。一般來講，小一點的銅鏡可以看到比較平緩的弧度，超過20公分的銅鏡就基本是一個平面，看不出明顯的弧度起伏。而新仿的銅鏡弧度與鏡子的大小普遍不成比例，大銅鏡弧度很大，小銅鏡弧度收縮不自然。所以，仿制銅鏡照出的人和景物，往往不清晰，甚至變形。 ?? ?? ??三“辨銹” ?? ?? ??新仿的銅鏡上的銹是后做上去的，把它放在水里會出現(xiàn)幾種情況，一種情況就是它不沾水，有銹的地方它不沾水，是逆水的，就像荷葉沾水一樣的感覺。 ?? ?? ??四“聞味” ?? ?? ??把銅鏡沾水以后用鼻子聞，新仿制的銅鏡通常會有硫*味、堿燒過的那種臭味、銅腥味。而老銅鏡一般有一種銅香味，就是出土后的泥土香味 ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ??我在博寶商城里看見一些辨別方法，希望對樓主有所幫助.助人為樂的感覺真的挺好。
什么年代的書架
學(xué)習(xí)室內(nèi)設(shè)計培訓(xùn) 去哈爾濱億美設(shè)計比較不錯
沙發(fā)套怎么做沙發(fā)套制作技巧
做沙發(fā)套的方法如下，有興趣的話可以學(xué)一學(xué)，步驟其實不會很難的，只要有心。 準(zhǔn)備工具：些許的花布、卷尺、文具夾、絲帶、剪*以及別針。 制作過程：1.先量沙發(fā)的寬度。從前面的椅腳和坐墊量到靠背處的長度+后面的椅背長度+ 塞進坐墊所需的寬度。 2.再量所需沙發(fā)布的長度：量扶手長度（從扶手外側(cè)地面到內(nèi)側(cè)椅墊處）*2+ 中間椅墊長度+塞進坐墊所需的寬幅。 3.將長度適合的布鋪在沙發(fā)上。一般單人沙發(fā)所需用布約為：長230cm、寬235cm;雙人沙發(fā)所需用布約為：長300cm、寬235cm;三人沙發(fā)所需用布約為：長470cm、寬35cm. 4.依沙發(fā)形狀將布塞入椅縫中，此時可用文具夾或長尺、塑膠管等塞入椅縫中， 起固定作用，防止滑動松散。 5.將椅背轉(zhuǎn)折處及扶手處的布料拉整，以別針固定。 6.可在別針固定處，別上蝴蝶結(jié)或其他裝飾品，增加美感。 自己制作的沙發(fā)套質(zhì)量更好，自己純手工制作的也更有價值，每天坐在自己制作的沙發(fā)套上感覺好溫馨好舒服的。希望有所幫助，僅供參考。
河沙，海沙，山沙，什么沙好？
(1)海沙：用海沙來砌筑后期真的會出現(xiàn)很多問題，含鹽量高，用來做墻面抹灰會返潮，墻面涂料一刷會發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，導(dǎo)致涂料脫落變色。用來做地面找平還容易開裂，極其雞肋。 (2)山沙：山沙表面粗糙，沙粒大，所以水泥附著效果好。但小編個人覺得山沙成分復(fù)雜，含有泥土或者雜質(zhì)偏多，雖然可以使用，但不推薦。 (3)河沙：河沙表面的粗糙度適中，就算篩過后，整體也是比較細膩的。沙子干凈，雜質(zhì)較少，非常適用于家裝。所以推薦使用河沙。
房本上只有測繪年代，怎樣能知道建筑年代是。
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衣柜怎么組合 可以怎么組合？
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