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2009年
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室內設計起源




                    

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春節(jié)的起源

春節(jié)記得以前的神話*里面,年是一種非常*的動物來的,經常下山來吃人吃動物的,那么有一天*就發(fā)現了原來燒炮竹是可以嚇跑年的這種動物的,所以我們就以后把這個習俗流傳下來的;因“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳布新”的涵義,其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節(jié)來臨,家家戶戶都要打掃環(huán)境,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾,灑掃六閭庭院,撣拂塵垢蛛網,疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛?! ≠N春聯  春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等,它以工整、對偶、簡潔、精巧的*描繪時代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國特有的文學形式。每逢春節(jié),無論城市還是農村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上,為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習俗起于宋代,在明代開始盛行,到了清代,春聯的思想性和藝術*有了很大的提高,梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述?! 〈郝摰姆N類比較多,依其使用場所,可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等?!伴T心”貼于門板上端中心部位;“框對”貼于左右兩個門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”根據不同的內容,貼于相應的地方;“斗斤”也叫“門葉”,為正方菱形,多貼在家俱、影壁中?! ≠N窗花和倒貼“福”字  在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術,千百年來深受人們的喜愛,因它大多是貼在窗戶上的,所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡致,將節(jié)日裝點得紅火富麗。  在貼春聯的同時,一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“?!弊?。

壁爐起源誰了解?

壁爐原本用于西方*,有裝飾作用和實用價值。 ??
壁爐架起到裝飾作用。 ??壁爐芯起到實用作用。
真火壁爐要有建筑設計的支持,需要煙囪、爐膛。爐膛可以是鑄鐵壁爐芯,也可以是耐火磚堆砌。 ??如果沒有煙囪,也可以用鑄鐵管道代替
國內采暖方式是集中供暖。 ??但畢竟裝飾成份多,實用價值不大。 ??真火壁爐在國內主要應用于別墅,但取暖的價值也不大。有的用于烤*。別有一番風味。 ??近幾年國內裝飾也很多安裝了壁爐。

哪位知道,花燈起源

花燈,又名燈籠。燈籠是起源于中國的一種漢族傳統(tǒng)民俗工藝品,在古代,其主要作用是照明,由紙或者絹作為燈籠的外皮,骨架通常使用竹或木條制作,中間放上蠟燭或者燈泡,成為照明工具?;羝鹪从谔拼?,盛于明代,到了宋代遍及民間。中國歷代花燈的制作十分講究,品種繁多。

誰了解陶器的起源

中國是世界著名的文明古國之一。中國*在世界科學史上和文化史上,都曾寫下光輝燦爛的篇章,其中陶瓷的制作工藝及其發(fā)展,更是絢麗多彩,鮮艷奪目的一頁。
  人類在長期的勞動和生活實踐中,經常和泥土打交道,逐漸發(fā)現了粘土與適量的水混合后,它就會有粘性和可塑性,可以用手隨意把它塑造成各種形狀,在強烈的太陽光下曬干,泥坯變硬,即可盛放干東西。當然,這些土器由于沒有經過焙燒,不太堅固,使用時容易破碎,尤其遇水要溶化。但是,隨著人類世世代代長期用火經驗的積累,對于火的使用有了進一步的認識?;鹋c土的結合,社會生活的需要,這就為陶器的出現準備了必要的條件。考古材料證明,陶器的發(fā)明并不是某一個*或某一地區(qū)的古代先民的專利品,只要具備了必要條件,任何一個古代農業(yè)部落、人*都有可能*制作出陶器。它是人類在長期生活實踐中,各自*創(chuàng)造出來的。陶器的出現,揭開了人類利用自然、改造自然,與自然作斗爭的新篇章,標志著新石器時代的開端,是人類生產發(fā)展史上的一個里程碑。同時,陶器的發(fā)明,也大大改善了人類的生活條件,在人類生活史上開辟了新紀元。
  陶器的產生還和農業(yè)經濟的發(fā)展有聯系,一般是先有了農業(yè),然后才出現陶器。這些創(chuàng)造發(fā)明,無疑應歸功于婦女。因為在性別分工的基礎上,婦女是家里的主人,必然首先從事這些活動。這種習俗還可以從現在云南景洪傣族婦女慢*制陶中看到痕跡。要詳細說明我國陶器的起源,目前的考古*和文獻*都很不足,不過最近在河南新鄭裴李崗和河北安武磁山出土的陶器都比較原始,據碳14斷代,其年代為公元前五六千年以前,是華北新石器時代已知的最早遺存。這些發(fā)現不僅有利于探索陶器的起源問題,同時還揭示了正是在這些遺存的基礎上,才發(fā)展成為后來廣泛分布的仰韶文化、龍山文化,直到階級社會的商周文明,它們在制陶工藝和器型的發(fā)展上,基本上是一脈相承的。此外江西萬年仙人洞和廣西桂林甑皮巖的陶器也具有一定的原始性,其碳14斷代也在公元前四五千年以前,同樣屬于新石器時代較早的遺存,它們同后來華南地區(qū)的陶器發(fā)展也有著互相聯系??脊虐l(fā)掘表明,全國很多地方,在新石器時代,都曾普遍地使用過陶器,但那時的陶器制作,還只是把泥土先搓成條,然后圈起來,一層一層地疊上去,并將里外抹平,稱為盤筑法。如仰韶文化中的小口尖底瓶,在器底內部還保留著泥條盤筑法的痕跡。用盤筑法制成的器形不可能規(guī)整,器壁上常常留有指紋。以后人們經過不斷實踐,反復摸索,又發(fā)明了用*制來修整陶坯。它是將泥料放在陶*上,藉其轉動的力量,用捻拉的方式使之成型。用*制法制成的陶器,器形規(guī)整,厚薄均勻,器物表面留有圓環(huán)狀*紋。在一些新石器時代的陶器內壁上,可以很清楚地看到這種*紋。從出土的陶器來分析,我國新石器時代的*制設備,可分為快*和慢*兩種形式。慢*修整的陶器往往有局部*紋,例如仰韶文化的某些陶器上,*紋大多出現在器口部分,這是慢*修整口沿留下的重要證據。到了大汶口文化晚期,尤其是龍山文化時期,*制已普遍使用,從器物內外同心*紋上看,無疑是在快速轉動的快*上制成的。*制法的使用,標志著制陶技術的發(fā)展和日漸成熟。
  當制陶技術不斷發(fā)展、工藝不斷改進的同時,人們也對陶器加以裝飾。為了美觀,用有色顏料,如赭、紅、黑、白等在陶器的表面進行彩繪,于是誕生了各種紋飾美觀、色澤鮮艷的彩陶,以期達到實用與美觀的效果。在新石器時代的彩陶中,陜西、甘肅、青海等地出土的仰韶文化和馬家窯文化的彩陶特別精美。在長江中下游一帶的河姆渡文化和山東龍山文化遺址中出土的陶器屬于另一種類型,即黑陶。尤其是山東龍山文化和大汶口文化的黑陶,有“黑如漆,薄如紙”的美稱,是新石器時代陶器中的一朵奇葩。
  商代青銅器的制作尤為輝煌,但青銅器的使用不能代替陶器,因此陶器成為普通人日常生活的主要用品而盛行不衰,并有了很大的發(fā)展和進步,以生產灰陶為主。商代晚期灰陶的制作變得更為粗陋,雖說呈下降趨勢,但白陶和印紋陶卻有了更大的發(fā)展,其中尤以白陶胎質潔白細膩,質地堅硬,花紋謹嚴,吸收了同期青銅藝術的特點,為不可多得的藝術品。
  西周、春秋戰(zhàn)國時期,制陶業(yè)以生產民間實用器皿為主,除承襲商代一些陶器形制外,并沒有多大的創(chuàng)新,但建筑用陶卻有了新的發(fā)展。
  秦代陶器的品種繁多,大多仿自銅器的造型。最惹人注目的是兵馬俑,被譽為世界奇觀。個個形體高大,和真人真馬大小相似,形象生動而傳神。整個*陣嚴整統(tǒng)一,氣勢磅礴,充分展現秦始皇當年“奮擊百萬”、“戰(zhàn)車千乘”統(tǒng)一中國的雄偉壯觀情景。由于陶俑體型高大,制作時,首先考慮如何能使它穩(wěn)固地站立起來,于是陶工們想了兩個辦法:一是將腿部做成實心圓柱體,承受腿部以上軀體的重量,使之不易壓塌;二是在俑的足下粘接一塊足踏板,這樣除了可以增加下部的重量,降低重心外,還可以使俑和地面的接觸面增大,從而使陶捅的穩(wěn)定性大大增加。秦兵馬俑的燒成,是陶瓷工藝史上的空前壯舉,它不僅反映了當時的文化藝術、科學技術和生產水平,而且為我們研究秦代燒陶技術和雕塑藝術提供了極其寶貴的實物*。
  漢陶俑的制作也極為藝術化,出土的說書人俑神形皆備,令人嘆服。漢代的磚瓦藝術也達到了相當高的程度,其畫面精細,內容豐富,極富時代氣息,多側面地反映了當時的社會生活和風土人情。西漢陶器最常見的是泥質磨光灰陶,同時又出現了一種在釉料中加入助熔劑的鉛色釉陶。鉛釉陶的制作成功,是漢代制陶工藝的又一成就。釉料中加入鉛,不僅可以降低釉的熔點,還可以使釉面增加亮度,平整光滑,使鐵、銅著色劑呈現美麗的綠、黃、褐等色;但以綠釉為多,綠如翡翠,光彩照人。墓葬中出土的鉛釉陶器表面,往往泛出一層銀白色的光澤,稱為銀釉。其形成銀釉的原因是由于釉面長期受潮,釉層表面析出多層次的沉積物,在光線折射下,就產生了銀白色的光澤,并非在釉料中加入銀的緣故。漢綠釉中的銀白壺、狩*壺在1984年時,每件價格在*一下子升到了兩三萬美元,以后隨著綠釉罐的大量出土,價格才跌落下來。
  漢代鉛釉技術的發(fā)明和發(fā)展,在我國陶瓷史上有重要的意義。它不僅為后世著名的唐三彩的出現開辟了道路,而且為明清景德鎮(zhèn)五彩繽紛的釉上彩瓷的發(fā)展奠定了基礎。漢代的釉陶樓閣雖是陪葬物,但它也是我國開始燒造琉璃瓦的先導,在我國建筑藝術史上占有重要的地位。
  三國、兩晉、南北朝時期的陶器,由于瓷器在日常生活中的廣泛使用,逐漸不為人們所重視,所以制陶業(yè)呈現衰落局面。陶器制品一般都很粗糙,不僅種類不多,且灰陶的火度低,質量低劣。而陶塑藝術的水平也不高,制作程式化,表面呆板,比例失調,非常粗拙。能代表這時期陶塑藝術水平的是北朝陶塑人物和動物。其造型尤為生動。陶塑人物中,文吏俑一般頭戴冠,身著袍,腰束帶?;螂p手下垂,或拱袖而立,溫良恭謹,具備北朝藝術的特征。武士俑以騎甲馬武士俑和按盾武士俑令人注目,人馬全身披甲,威武強悍,勇猛異常,體現了北朝*隊的戰(zhàn)斗力。陶塑動物中突出的有馬和駱駝,馬四蹄矯健,鞍韉華麗,具有一定的藝術水平。陶塑駱駝,從北朝始方有,制作也有相當的水平。元邵墓中出土的一件駱駝,昂首屹立,雙峰間設鞍,上被長毯,毯上橫置貨袋,仿佛正在跋涉遠行,是北朝陶塑藝術中頗具特色、令人愛不釋手的作品。
  在南北朝的陶塑藝術基礎上,唐代三彩陶俑的出現,更是將陶塑藝術推向了一個高峰。無論是造型、施彩或是制作都達到了相當高度,為后世所不及。三彩女俑、鎮(zhèn)墓*、文武俑官、罐壺盤碟等,都成為文物交易中的寵兒,身價倍增。三彩女俑,每件萬元,高一點的文官三彩俑,每件五萬元上下,三彩罐壺等,每件也都在萬元左右。三彩陶俑,一直到宋、元、遼還在流行,但無論風格和氣派,整體水平都趕不上唐代盛世。就在三彩陶的發(fā)展后勁不足的時候,江蘇宜興的紫砂陶又異*突起,成為陶器中一個獨具特色的品種。紫砂陶產生于宋,盛行于明中葉以后,一直為人們所喜愛,至今仍長盛不衰。特別是紫砂陶優(yōu)良的質地,美觀古樸典雅的色澤,更是令古代文人雅士們傾倒,于是紫砂陶茶具上詩、書、畫、篆刻一應俱全,成為我國茶文化的一個組成部分。古樸高雅的紫砂陶歷來為藏家所珍愛,成了文物中一個獨特的品種。

新中式風格的起源是怎樣的?新中式風格的起源是什么?

中國傳統(tǒng)的室內設計融合著莊重和優(yōu)雅的雙重品質。從室內空間結構來說,以木構架形式為主。以顯示主人的成熟穩(wěn)重。中式建筑的組合方式、信守均衡對稱的原則主要的建筑在中軸上、次要建筑分列兩廂,形成重要的院斤,不論住宅、宮署、宮殿、廟宇,原則都是相同的。而其四平八穩(wěn)的建筑空間,則反應了中國社會*的觀念。中式建筑的另一特色是木材結構的間架、正面為門留。中國自數千年前即使用木材,發(fā)明校梁間架。因為木質象征生命,而中國文化強調生命的感覺、因此這種特色一直保留至今沒有改變。例如有些大堂雖然建筑材質并不是木結構的、但其正氣威嚴的形象正是源于中式的建筑理念而敘友榮莊廣場店則是完全的江南建筑、鄉(xiāng)土文化氣息濃郁,符合現代人返樸歸真的生活追求。值得一題的是:中式風格與中國人內在的宗教情結完美的結合在一起,在一些細節(jié)的地方勾勒出儒教抑或禪宗的意境:于客廳之內精心擺放的石刻甚至會同時具有儒道佛三家的影子。中式風格的室內設計古樸典雅,能反應出強烈的民族文化特征,讓人一看就容易理解其文化內涵,特別是對中國人,更是有一種親和力。所以現在很多室內設計師都很喜歡采用這種風格。但是,在室內設計中采用中式設計時,要注意融入現代元素,一味的照搬古代設計范例,往往得不到好的效果,畢竟室內設計不同于古玩收藏,照搬照抄只會使設計看上去繁瑣重疊,老氣橫秋,了無生趣。在新一代中式設計上,要取其傳統(tǒng)的精華,傳統(tǒng)的設計中哪些應該留下來,哪些應該換新,這里面大有文章,不同的人有不同的理解和做法,不同的理解就可以設計出不同的作品來,各有特點。但是一定要追求神韻。只是形似是不足的,在反應中國傳統(tǒng)的時候,同時反應這個時代,重要的是追求神似。在制作技術上也要跟上時代,古代中式主要材料是木、石材料,現代技術產生了很多的材料,很多都可以用到中式設計中,可以說如何將現代材料和現代元素融于中式裝修,是目前設計中式是否成功的標志。只有既能體現中國傳統(tǒng)神韻,又具備現代感的設計,才能是真正的現代中式風格中式風格的家居設計,是在室內布置線條、色調以及家具陳設的造型等方面,吸取傳統(tǒng)裝飾“形”“神”的特征,以傳統(tǒng)文化內涵為設計元素,革除傳統(tǒng)家具的弊端,去掉多余的雕刻糅合現代西式家居的舒適,根據不同戶型的居室,采取不同的布置。中式傳統(tǒng)居室非常講究空間的層次感,這種傳統(tǒng)的審美觀念在中式風格中,又的到了全新的闡釋。依據住宅使用人數的不同,做出分隔的功能性空間,采用“啞口”或簡約化的“博古架”來區(qū)分,在需要隔絕視線的地方,則使用中式的屏風或窗欞,通過這種新的分隔方式,單元式住宅就能展現出中式家居的層次美。中式風格也包括了很多的內容方式基本情況從唐代的裝修風格開始的。唐代屬于中國歷史發(fā)展中最為昌盛的階段,對于這個階段有相應的標準方式,而唐代也是中國佛教最為繁榮的階段,只是對于這個年代的佛教思想更為雛形形式,所以會有以下幾個特點第一,因為品級的嚴格要求,所以一般的民居家中的門體不得以中心方式對開第二,大多家居中使用在玄關后的幾案都是做下三云方式第三,色彩上大多以灰,青為主色調。第四,這點我尋問過一些專業(yè)做考古的人士,唐代剛剛出現了瓷器的觀賞性,大多以原始瓷為主要方式,博古架被大量的用于這個年代中,推行了新的尺寸方式第五,隋唐代并沒有出現真正椅子的形式,即使當時出現了出現凳、椅、高案等方式,人們的生活習慣中還是以跪式為休閑方式,那么唐代的裝修中應該注意所以物件的高度應該盡可能放低。第六,根據一些玩古玩的專家和考古人士分析,唐代的漆器已經發(fā)展到了相當高的程度,還有一種當時對稱之為最高檔的裝修材料是一種漆貝結合的方式。

藝術涂料的起源是什么

藝術涂料起源于歐洲,先進的工藝也由歐洲蔓延開來,最終由美國得以全球大范圍推廣。

北歐風格起源是什么

北歐設計學派,主要是指歐洲北部四國挪威、丹麥、瑞典、芬蘭的室內與家具設計風格。純粹、洗練、樸實的北歐現代設計,其基本精神就是:講求功能性,設計以人為本。北歐現代設計風格,起步于20世紀初期,形成于二次世界大戰(zhàn)期間,一直發(fā)展到今天,是世界上最具影響力的設計風格流派之一。
希望能幫助您。

太師椅起源是什么?

師椅最能體現清代家具的造型特點,它體態(tài)寬大,靠背與扶手連成一片,形成一個三扇、五扇或者是多扇的圍屏。簡介 ??太師椅最能體現清代家具的造型特點,它體態(tài)寬大,靠背與扶手連成一片,形成一個三扇

哪位同學了解包豪斯起源?

“包豪斯”是德文DAS ??STAATLICHES ??BAUHAUS的譯稱。是格羅披烏斯生造出來的,是德語Bauhaus的譯音,由德語Hausbau(房屋建筑)一詞倒置而成。 ?? ??英文譯名應為State ??Building ??lnstitute?!癇auhaus”是格羅皮烏斯專門生造的一個新字。”bau”在德語中是“建造”的意思,”haus”在德語中是“房子”的意思。因此“Bauhaus”就是“造房子”。 ?? ??從這個新造字的字面就能看出,格羅皮烏斯是試圖將建筑藝術與建造技術這個已被長期分隔的領域重新結合起來。更廣泛地說,藝術與工藝應該合而為一。唯有如此,才是真正的現代設計。 ?? ?? ??1918年11月歷時四年的第一次世界大戰(zhàn)終于結束了,德國近四分之三的城市在戰(zhàn)火中成為一片廢墟,廢墟上的整個德國都被戰(zhàn)敗的陰影籠罩著。 ?? ?? ?? ??這時,在德國中部的小城魏瑪,一位名叫沃爾特·格羅皮烏斯的設計師卻與所有沮喪的德國人不同,他以極大的熱情致信*,暢談戰(zhàn)后德國重建最需要的是建筑設計人才。他說,歐洲工業(yè)*的完成使工業(yè)化生產必將進入未來的建筑領域,而目前歐洲建筑的古典主義理念和風格會阻礙建筑產業(yè)的現代化。所以,雖然現在*百廢待興,但成立一所致力于現代建筑設計的學校是當務之急。 ?? ??1919年3月16日,魏瑪內務大臣弗列希委派格羅皮烏斯擔任“市立美術院”與“市立藝術工藝校長職務。3月20日,格羅皮烏斯建議并獲準將原薩克遜大公美術學院和*工藝美術學院合并,因此,在現代設計史上,在公元1919年成了一個重要的起點,在這一年的4月1日 ??“國立包豪斯設計學院”成立,36歲的格羅皮烏斯成為該院的首任院長。這是世界上第一所真正為發(fā)展現代設計教育而建立的學院,為工業(yè)時代的設計教育開創(chuàng)了新紀元。

哪位朋友清楚土家蠟染起源

在苗族地區(qū)的很多地方都流行有《蠟染歌》(古歌),代代傳唱敘述著蠟染的起源的*。有一個聰明美麗的苗族姑*并不滿足于衣服的均一色彩,總希望能在裙子上染出各種各樣的花卉圖案來,可是一件一件的手工繪制實在太麻煩,但她一時又想不出什么好辦法來,終日為此悶悶不樂。一天,姑*又看著一簇簇一叢叢的鮮花*發(fā)楞,辦法沒想出來卻在沉思中昏昏入睡。朦朧中有一個衣著漂亮的花仙子把她帶到了一個百花園中,園里有無數的奇花異草,鳥語花香、蝶舞蜂忙。姑*在花園中看呀看呀,看得入了迷,連蜜蜂爬滿了她的衣裙也渾然不知。等她醒來一看,才知道剛才是睡著了,可是低頭再看,花叢中的蜜蜂真的剛剛飛走,而且在她的衣裙上留下了斑斑點點的蜜汁和蜂蠟,很不好看。她只好把衣裙拿到存放著靛藍的染桶中去,想重新把衣裙染一次,試圖覆蓋掉蠟跡。染完之后,又拿到沸水中去漂清浮色。當姑*從沸水中取出衣裙的時候,奇跡出現了,深藍色的衣裙上被蜂蠟沾過的地方出現了美麗的白花!姑*心頭一動,立即找來蜂蠟,加熱熬化后用樹枝在白布上畫出了蠟花圖案,然后放到靛藍染液中去染色,最后用沸水熔掉蜂蠟,布面上就現出了各種各樣的白花,哦!染缸中居然染出了印花布,姑*高興地唱起了山歌。人們聽到了姑*的歌聲,紛紛來到她家聽她講百花園里的夢境、*她染出的花裙、學習她描花繪圖的技藝,大家回到自己家里之后,照著姑*教給的方法,也都染出了花樣繁多的花布。從此,蠟染技術就在苗族及與之雜居的布依、瑤族等兄弟民族之間流傳開來了。

春聯起源于什么時候

春聯亦名“門對”、“春帖”,是對聯的一種,因在春節(jié)時張貼,故名。
  春聯是怎么來的呢?《山海經》里有這么一則*。傳說東海里有座風景秀麗的度朔山,又名桃都山。山上有一棵蟠曲三千里的大桃樹,樹頂有一只金雞,日出報曉。這棵桃樹的東北一端,有一概拱形的枝干,樹梢一直彎下來,挨到地面,就像一扇天然的大門。朔山住著各種妖魔鬼怪,要出門就得經過這扇鬼門。天帝怕鬼怪下山到人間作祟,派了兩個神將去把守,一個叫神荼,一個叫郁壘。這兩個神的名字有特別的念法,神荼要念“伸舒”,郁壘要念“郁律”。兩員神將專門監(jiān)察鬼怪的行為。發(fā)現哪個鬼怪為非作歹,便用草繩捆起來送去喂老虎。此后,從這個*中引申出了鬼怪桃木之說。于是,那時候,人們每逢過年,便用兩塊桃木刻上神荼、郁壘的像或寫上他倆的名字,掛在門的兩邊,叫做桃符,以示驅災壓邪。

現代簡約風格的起源于哪?

你好,現代簡約風格現代風格裝飾特點:由曲線和非對稱線條構成,如花梗、*、葡萄藤、昆蟲翅膀以及自然界各種優(yōu)美、波狀的形體圖案等,體現再墻面、欄桿、窗欞和家具等裝飾上。線條有的柔美雅致,有的遒勁而富于節(jié)奏感,整個立體形式都與有條不紊的、有節(jié)奏的曲線融為一體。大量使用鐵制構件,將玻璃、瓷磚等新工藝,以及鐵藝制品、陶藝制品等綜合運用于室內。注意室內外溝通,竭力給室內裝飾藝術引入新意。

哪位知道彝族花燈的起源和流傳?

 花燈起源于古代中國的民間。
  花燈,又名“彩燈”、“燈籠”,是中國傳統(tǒng)農業(yè)時代的文化產物,兼具生活功能與藝術特色。花燈是漢民族數千年來重要的*文化,它酬神娛人,既有“儺戲”酬神的功能,又有娛人*的價值,是漢民族民間文化的瑰寶。
  花燈起源自漢武帝于農歷正月十五日于皇宮設壇祭祀當時天神中最尊貴的太一神,由徹夜舉行,必須終夜點燈照明,此為元宵節(jié)點燈的開端;在佛教自印度傳入中土后,由于道教神仙術與佛教燃燈禮佛的虔誠互相結合,每到正月十五夜,城鄉(xiāng)燈火通明,士族庶民,一律掛燈,形成一個中西合璧的獨特習俗。元宵節(jié)是中國傳統(tǒng)的燈節(jié)。每到這時,各式花燈高懸街頭五彩繽紛。
  中國人元宵節(jié)迎花燈的習俗至今已有二千多年的歷史,全國各地種類繁多,燈式不一,各有流行。*花燈,俗稱“鼓仔燈”,因早期制作時多形似鑼鼓而得名,流行的種類有走馬燈、骰子燈、圓燈、關*燈等。由于閩南語“燈”與“丁”同音, ??故一般將提燈、鬧燈視為人丁旺盛的佳兆。*習俗中,婦女在元宵節(jié)穿梭于燈下 ??,祈求來年得子(男)、添?。辉?北部桃竹苗客家莊里,男丁從農歷正月十一日起到家廟掛燈,稱為“起燈”;諧音“起丁”,為新生男丁入族的儀式之一,涵意深遠流長。

簡歐式設計風格好嗎?起源于哪里?

小資情調裝修簡化后的歐式風格,典雅、自然、高貴,比歐式多了一絲恬淡,比現代多一絲優(yōu)雅,受到了越來越多業(yè)主的喜愛。而且,簡歐風格不像歐式風格,僅適用于大戶型或是豪宅設計,簡歐風格適合不同戶型,希望以上*能幫助到你。望采納。

木桶的起源是哪里?誰說一下?

2016年木桶排行:1、嘉熙木桶(發(fā)展受限轉型中,有轉型實木家居)2、木之韻木桶(產品顏色加深,)3、帝皇軒木桶(橡木桶較多)4、樸易木桶(主做橡木)5、乾隆木桶6、柏川木桶7、康熙木桶期望我的回答能對你有用。

北歐風格起源是什么?有什么特點的呢?

有歐式田園,歐式古典風格,北歐現代風格現代北歐風格總的來說可以分為三個流派,因為地域的。古代,北歐風格是以*特式風格為主。現代,大體來說北歐風格基本分類有兩北歐建筑風格北歐建筑風格種,一是充滿現代造型線條的現代風格modernstyle,另一種則是崇尚自然、鄉(xiāng)間質樸的自然風格naturestyle。文化不同所以有了區(qū)分。分別是:瑞典設計、丹麥設計、芬蘭現代設計,三個流派統(tǒng)稱為北歐風格設計。北歐風情即可稱之為歐洲北部的特色風情特色習俗。最為人熟悉的也有世界著名家居品牌--北歐風情,北歐風情家居源自1952年的丹麥,是全球著名的頂級家居品牌。在建筑室內設計方面,就是室內的頂、墻、地三個面,完全不用紋樣和圖案裝飾,只用線條、色塊來區(qū)分點綴。在家具設計方面,就產生了完全不使用雕花、紋飾的北歐家具,實際上的家具產品也是形式多樣。如果說它們有什么共同點的話那一定是簡潔、直接、功能化且貼近自然,一份寧靜的北歐風情,絕非是蠱惑人心的虛華設計。

英倫風格裝飾設計特點有哪些?這風格起源于哪里?

安徽富邦裝飾為您解答 作為現代建筑中的一種,英倫風格建筑有很濃的教堂氣息,給人一種莊重,神秘,嚴肅的感覺。下面,小編帶你來了解英倫風格建筑特點有哪些。英倫風格建筑  英倫風格建筑特點1、空間更寬闊更優(yōu)美  英式園林擯棄了規(guī)則和對稱的園林布局,追求更寬闊、優(yōu)美的園林空間,在秘園、綠叢植壇、綠色壁龕及其雕像、池園及水噴等臺地園林風格的基礎上,以絢麗的花卉增加園林鮮艷、明快的色調。英倫風格建筑  英倫風格建筑特點2、多重人字形木質的坡屋頂  多重人字形坡屋頂是英倫風格建筑的一大特點,一排排人字形的屋頂,讓整棟建筑看起來更加高端大氣,有皇族的氣勢。英倫風格建筑的屋頂喜歡使用木質作為材料,木質材料堅固耐用,整棟建筑顯得十分自然、大氣。英倫風格建筑  英倫風格建筑特點3、進深較大  英倫風格建筑的特點是凸肚窗、角塔、進深較大的入口和寬廣的門廊等細節(jié)的設計。一般來說,英倫風格建筑的窗戶較多,而且窗戶都是凸出的,形成了別有味道的建筑風格。英倫風格建筑  英倫風格建筑特點4、圓頂角樓  圓形角樓與正面不對程的設計師英倫風格建筑的第三個特點,圓頂角落的設計讓英倫風格建筑展現出一種獨特的風格美,而且因為英倫風格來自于歐洲,因此,建筑大部分都會帶著濃濃的歐式*味道。英倫風格建筑  英倫風格建筑特點5、底部好手工的磚砌墻  英倫風格建筑的底部多數使用磚砌墻,這樣的設計讓房屋外墻的上下兩部分看起來不一樣,配合起來,帶有皇室貴族的氣息。  英倫風格作為現代建筑、園林風格主流,不僅在*常見,在全世界很多地方也能見到。如此有魅力的建筑風格形式,我們有必要了解以上英倫風格建筑特點

哥特藝術起源于什么時候?特點是什么?

*特風格起源于法國教堂的興建,像巴黎圣母院即是*特風格的杰出代表。后來,美國最早在別墅設計上采用*特復興風格是1832年,繼后因有關該別墅風格的設計書籍出版,才使這類風格為別墅設計采用。像*的*大廈也屬*特復興風格。*特風格強調垂直升空感。其鮮明個性是:A、中央山墻與陡峭的側山墻屋頂交匯在一起,山墻3的屋檐邊均有精巧的裝飾B、正立面墻體直接伸入中央山墻而無間斷C、窗戶上木梁呈尖券狀D、一層或全立面門廊,由靈巧的*特立柱支撐。它有六種形態(tài):a)中央山墻b)一對山墻c)正立面山墻d)非對稱e)城堡式f)磚墻色彩對比式

求告知哥特式建筑有什么特點?起源于哪里啊?

*特式風格[1]家具是四者之中唯一的歐洲中世紀家具。與之相關的*特式文化藝術名聲顯赫。國人最耳熟能詳的典型*特式建筑,恐怕要數法國的巴黎圣母院了。特點:*特式風格家具受建筑風格影響很大,表現了大量的建筑構造式樣和裝飾圖案,有著精美的雕刻、挺拔的尖頂、密集的細柱。

洛可可風格是什么?洛可可風格起源于哪里?

洛可可風格是一種建筑風格,主要表現在室內裝飾上。18世紀20年代產生于法國,是在巴洛克建筑的基礎上發(fā)展起來的。洛可可風格的特點是:室內應用明快的色彩和纖巧的裝飾,家具也非常精致而偏于繁瑣,不像巴洛克風格那樣色彩強烈,裝飾濃艷。德國南部和奧地利洛可可建筑的內部空間非常復雜。洛可可裝飾的特點是:細膩柔媚,常常采用不對稱手法,喜歡用弧線和S形線,尤其愛用貝殼、旋渦、山石作為裝飾題材,卷草舒花,纏綿盤曲,連成一體。天花和墻面有時以弧面相連,轉角處布置壁畫。為了模仿自然形態(tài),室內建筑部件也往往做成不對稱形狀,變化萬千,但有時流于矯揉造作。室內墻面粉刷,愛用嫩綠、粉紅、玫瑰紅等鮮艷的淺色調,線腳大多用金色。室內護壁板有時用木板,有時作成精致的框格,框內四周有一圈花邊,中間常襯以淺色東方織錦。洛可可風格反映了法國路易十五時代*貴族的生活趣味,曾風靡歐洲。這種風格的代表作是巴黎蘇俾士府邸公主沙龍和凡爾賽宮的王后居室。如果你喜歡這種風格,可以看*《瑪麗皇后》,里面就是洛可可風格。凡爾賽宮也是典型代表。

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